Bonjour à tous,

En cette fin d'année, nous avons le plaisir de vous présenter un programme "sur mesure": avec Vajrasattva pour purifier toute la négativité accumulée tout au long de cette année (et même depuis toujours !), avec Tara et Amitayous pour commencer de la meilleure manière la nouvelle année, une année qui démarre très fort avec la journée à Rotterdam en janvier et le 2ème festival kadampa français début mars.

Nous espérons que vous pourrez en profiter au maximum et nous vous souhaitons dès à présent de passer un très joyeux Noël et réussir vos préparatifs des fêtes de fin d’année avec un esprit paisible, rempli d'amour pour votre famille, vos amis, vos collègues, le monde entier...

Nouvelle importante ! Ne manquez pas l'occasion de venir voir notre nouvel autel réalisé cette semaine grâce au travail dévoué de Christian, ainsi que les autres bénévoles qui l'ont aidé.

Les enseignements redmarreront partir du 8 janvier. Pour plus de détails, merci de consulter le programme mensuel.

Commencer par se purifier...

Le moment tellement attendu est enfin arrivé: le samedi 16 décembre nous allons recevoir la transmission de pouvoir de Bouddha Vajrasattva afin de devenir un être pur. La transmission sera suivie d'une retraite de purification: 4 jours avec 4 séances quotidiennes.

Le dimanche 17 décembre à 14h30 nous pourrons prendre (ou reprendre) les voeux de pratimoksha afin de construire dans nos coeurs le fondement de l’éthique bouddhiste laïque. Si vous êtes intéressés, merci de contacter Guèn Tséwang.

Pour avoir les détails, consulter notre site web.

Le Centre Yéshé organise deux courtes retraites de la fin de l’année. Venez découvrir le pouvoir des prières faites en groupe et :

En 2006 arrêtez-vous au rouge

Amitayous est le Bouddha de la vie éternelle, de la sagesse sans limites. Il est l'expression de la félicité de tous les Bouddhas. Cette retraite nous donne donc l'opportunité de faire grandir notre durée de vie, notre sagesse et notre bonne fortune. La pratique d’Amitayous accroît la durée de vie de notre guide spirituel et renforce le lien que nous avons avec lui.

29 – 30 décembre : 9h30 – 11h, 16h – 17h30, 20h – 21h30

En 2007 passez au vert

Tara est un Bouddha féminin de la sagesse, la manifestation de l'élément vent complètement purifié de tous les Bouddhas. Il n'y a pas plus rapide que le vent, Tara est donc capable de nous aider très rapidement. En commençant l'année en lui adressant des louanges avec foi, nous nous plaçons sous sa protection.

31 décembre : 3h – 4h, 7h – 8h, 11h – 12h, 15h – 16h, 19 – 20h, 23h – 24h

Apprendre à aider les autres de la meilleure manière

Venez à Paris participer au deuxième festival français , du jeudi 1er mars au dimanche 4 mars 2007, avec la transmission de pouvoir d'Avalokiteshvara à 1000 bras, bouddha de la compassion, et les enseignements de Guèn-la Samden.

Le festival se terminera par une retraite lundi 5 et mardi 6 mars. Cette retraite sera le dernier événement au Temple de Paris avant son déménagement.

Inscription en ligne très prochainement sur www.FestivalsBouddhistes.org .

Suivre la voie du bonheur

Les mois d’hiver sont dédiés aux retraites. En janvier 2007, il y aura une retraite de lamrim au Centre Yéshé.

"Lamrim" veut dire : "étapes de la voie de l'illumination" et se compose de 21 méditations qui sont une synthèse de tous les enseignements de Bouddha.

Vous pouvez participer à une ou plusieures séances, venir une journée ou plusieurs jours afin d'acquérir l'expérience de l’esprit paisible, rempli d'amour et de sagesse.

Vénérable Khyènrab à Rotterdam

Journée d’enseignements samedi 13 janvier 2007 de 10h - 17h

Chacun de nous peut observer comment le monde dégénère avec la peur, les conflits et les problèmes qui augmentent d'une année à l'autre. Si nous comprenons que c'est notre esprit qui crée notre monde, nous pourrons découvrir en nous le pouvoir d'influencer les événements, apprendre à pleinement contribuer au bonheur de notre famille, de nos amis et créer un monde meilleur pour tous.

L’enseignant - le Vénérable Kelsang Khyènrab est le directeur spirituel de la NKT en Angleterre. Il étudie et pratique le bouddhisme kadampa depuis plus de 25 ans et par ses enseignements, son humililité et sa bonté montre l'exemple de la voie bouddhiste.

L’important c’est de participer

Lundi soir. Journée de travail bien remplie, ça court dans tous les sens... mon esprit est sens dessus-dessous... Je dois me ressaisir, libérer mon esprit de cette agitation: la solution : le centre Bouddhiste.

J'y arrive, je rentre dans la salle de méditation et m'assois devant ce bel autel, devant la grande statue de Bouddha, si inspirante, elle rayonne de sérénité.... le calme m'envahit..... tout devient plus clair...je commence à comprendre...

imaginez ... bientôt elles seront là ...

Guéshé-là a promis d’offrir au Centre Yéshé la statue de 2,5 m de Bouddha Shakyamouni et deux statues de 2 m de Tara et Avalokiteshvara. 6000 rouleaux de mantras à réaliser, c’est la cause de l'arrivée des grandes statues de Bouddha. C'est un mérite si grand qu'il se manifestera par la venue de ces êtres saints dans la salle de méditation et les bienfaits seront illimités. Aujourd'hui nous en avons reuni 3546. Developpons la motivation d'en rouler, de participer à cette aventure.

D'un point de vue pratique : Certains pratiquants de Lille ont pris l'engagement d'en rouler un certain nombre chaque semaine. Il varie de 1 à 50. Peu importe le nombre, l'important c'est de participer! Si vous ne savez pas comment faire: demandez nous (Jamyang, Victorien ou JR).

Jean-Robert

La Kadampa du mois

Marie-Paule

Si cela peut vous être utile, je vous raconte ma petite histoire.

De mon éducation chrétienne j'ai gardé l'amour de la discipline morale et de ma formation philosophique la recherche de la vérité. Elles sont en fait des bases qui me sont utiles dans ma pratique bouddhiste et j'en remercie en particulier mes parents et mes enseignants.

J'ai eu des épreuves difficiles dans ma vie, notamment avec les personnes qui me touchaient le plus : mes parents, puis plus tard dans ma vie conjugale...c'était très dur et je ne comprenais rien, je ne savais pas comment gérer, je me posais beaucoup de questions et je tournais en rond, je me sentais dans le brouillard, victime et rancunière...

A la recherche d'un mieux-être, d'un équilibre, j'ai suivi des cours de yoga, de taï-chi-chuan, de chi-kong..(j'en oublie sans doute) , cela m'a aidée à "tenir" tant bien que mal...et c'est au cours d'un week-end de bio-énergétique que j'ai eu un déclic : lors d'une pause, l'animatrice a évoqué le Bouddhisme, elle a dit à peu près ceci : "vous arrivez, vous les voyez faire des prosternations et vous vous dites : mais c'est ridicule! et puis si vous restez, vous vous rendez compte que c'est fantastique".

Ayant toujours été inspirée par l'expression paisible des visages de Bouddhas, je me suis sentie interpellée et sur la route du retour j'ai dit à l'amie qui m'accompagnait : "je sais maintenant, en fait c'est le Bouddhisme qu'il me faut". Peu de temps après, cette amie m'appelait pour m'informer qu'il y avait des enseignements à la Clé Astrale.

Le 1er enseignement m'a fait un effet bizarre, j'ai ressenti comme un malaise, devant même quitter la salle quelques minutes. Je me suis alors rappelé que j'avais eu une expérience similaire lors de mon voyage en Inde pendant la visite du "Parc aux Daims" à Sarnath, l'endroit où Bouddha Shakyamouni a donné son 1er enseignement sur "Les Quatre Nobles Vérités", et alors j'ai eu la même pensée : "pourtant ça ne doit pas être néfaste, ça ne peut pas être néfaste...".

J'ai donc continué à aller aux enseignements avec assiduité et j'ai intégré l'année suivante le "Programme Fondamental"; j'avais pourtant beaucoup de doutes car je voyais beaucoup de contradictions... alors je me suis dit que c'était parce que je n'avais pas bien compris et j'ai essayé de surmonter ces contradictions en faisant des efforts d'étude et de réflexion, en relisant encore et encore les livres, mes notes prises lors des festivals, en ré-écoutant les enseignements sur le même thème avec un esprit ouvert, avide de mieux comprendre, conscient de son ignorance. Et j'ai gardé confiance en observant les autres pratiquants, en m'inspirant de leur exemple, en m'émerveillant de leurs progrès.

Par exemple au début j'avais l'impression que je m'éloignais de mes proches parce que je devenais "bouddhiste" donc différente; en fait c'est ensuite l'inverse qui s'est produit : j'ai pu, grâce à la mise en pratique des méthodes enseignées (car ce sont de véritables méthodes), aplanir pas mal de difficultés relationnelles, et de plus en plus souvent des paroles que j'entends de qui que ce soit sont pour moi des enseignements de Bouddha. Enfin, grâce aux enseignements très clairs sur la vacuité donnés dans cette tradition par de grands enseignants (ordonnés et laics, hommes et femmes), je peux commencer à comprendre que les autres ne sont pas vraiment autres, pas séparés, et c'est magnifique.

Plus ma compréhension des enseignements s'améliore, plus je sens que ma foi devient forte et stable comme une montagne et je sais que tant que je serai dans cette voie je serai toujours dans l'espoir, jamais dans le désespoir. Je ne peux pas nier que mon esprit est plus heureux maintenant qu'il y a quelques années (et même quelques mois).

Un jour, alors que j'allais ranger mon caddie la sortie d'un supermarché, je croisais un petit groupe de jeunes rassemblés là, l'air de s'ennuyer, une cannette la main, et je pensais : "c'est dommage pour eux de ne pas avoir mieux faire , de ne pas avoir de meilleur endroit où aller"...quand je sentis tout coup du liquide arriver sur mon visage...et là je me suis dit : "ils ont d me cracher dessus avec leur boisson...ils sont vraiment dans une situation difficile pour en arriver là !" J'ai essuyé mon visage avec ma manche et j'ai pensé que j'allais devoir laver mon blouson. Par bonheur, mon ego ne s'est pas manifesté plus que ça. J'ai pu éviter de tomber dans le jugement et la colère et garder ainsi un esprit clair et paisible . L'acceptation de la situation m'a permis de voir clairement et rapidement ce qu'il y avait de plus constructif à dire et faire. Dans ce cas-là leur parler pour les "remettre en place" n'aurait aidé personne. J'ai donc continu mon chemin, rangé mon caddie et quand je suis repassée près d'eux en revenant, j'ai entendu : "Excusez-nous, Madame". Alors là j'étais carrément contente, c'était très clair : le fait que je garde un esprit paisible leur avait laissé la possibilité de faire émerger ce qu'il y a de mieux en eux. Cette anecdote est pour moi un très bon souvenir. C'est une illustration de ce que nous apprennent les enseignements Bouddhistes : développer un esprit heureux pour nous-même et pour les autres

Marie-Paule

Marie-Paule est membre de l’association depuis 1997 et enseigne la méditation bouddhiste le mardi soir à Mouvaux.